اسم المستخدم

اخر التنزيلات

خلفيات حديثة

وأوصى المواقع

رسائل النور

 النورسي بديع الزمان بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185) رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة تبين حكمة...
1
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185) رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة تبين...
2
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185) رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة تبين...
3
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185) رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة تبين...
4
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185)  رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة...
5
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185) رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة تبين...
6
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾(البقرة: 185) رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة تبين حكمة...
7
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185) رسالة رمضان نكته دقيقة ومسألة لطيفة تبين...
8
 النورسي بديع الزمان  بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿شهْرُ رَمضَانَ الَّذى اُنْزِلَ فيهِ القرآن هُدىً للِنَّاسِ وَبَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ﴾ (البقرة: 185) رسالة رمضان: نكته دقيقة ومسألة لطيفة...
9
 باسمه سبحانه   ايها المستخلف المبارك  نودّ هنا بيان ثلاثة أمثلة عن الأفعال الربانية - من بين الآلاف منها - مما تشير إليها الآيات الثلاث المتصلة بعضها ببعض في سورة النحل، ومع ان كل فعل منها يحتوي على نكات لا حصر لها الاّ أننا...
10

إنقلابه الفكري

  النورسي

  بديع الزمان

 

إنقلابه الفكري : 1899م (1316هـ )

إنه لجدير بالأهمية والتأمل، ان مؤلف رسائل النور قد حدث له انقلاب مهم في حوالي سنة 1899م ( 1316هـ)

إذ كان يهتم بالعلوم المتنوعة إلى هذا التأريخ لاجل استيعاب العلوم والتنور بها. 

أما بعده فقد علم من الوالي المرحوم طاهر پاشا ان أوروبا تحيك مؤامرة خبيثة حول القرآن الكريم،

إذ سمع منه ان وزير المستعمرات البريطاني [1]

قد قال:

ما دام هذا القرآن بيد المسلمين فلن نحكمهم حكماً حقيقياً، فلنسع إلى نزعه منهم. فثارت ثائرته واحتدّ وغضب..

وغيّر إهتمامه من جراء هذا الانقلاب الفكري فيه.. جاعلاً جميع العلوم المتنوعة المخزونة في ذهنه مدارج للوصول إلى إدراك معاني القرآن الكريم واثبات حقائقه.

ولم يعرف بعد ذلك سوى القرآن هدفاً لعلمه وغاية لحياته.

بداية إهتمامه بالسياسة وأمور العالم الإسلامي

  النورسي

  بديع الزمان

 

بداية إهتمامه بالسياسة وأمور العالم الإسلامي:

لقد التقيت شخصاً فاضلاً حوالي مدينة ماردين وذلك قبل الإنقلاب [1] بست عشرة سنة،

فأرشدني إلى الحق وبيّن لي المسلك المعتدل القويم في السياسة.

 فأفقت من نومي برؤيا - كمال - المشهور [2] حيث أنني بايعت السلطان سليم وقبلت فكره في الإتحاد الإسلامي،

بشارة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

النورسي

 بديع الزمان

 

بشارة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: 1891م (1308هـ)

ظل مدة في نورشين ثم انتقل  إلى خيزان ثم ترك الحياة الدراسية وعاد إلى كنف والديه في قرية نورس وظل فيها حتى اخضرّ الربيع.

وفي هذه الأثناء  رأى فيما يرى النائم:

أن القيامة قد قامت، والكائنات بعثت من جديد. ففكر كيف يتمكن من زيارة الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم، ثم تذكر أن عليه الانتظار في بداية الصراط الذي يمرّ عليه كل فرد، فأسرع إليه.. وهكذا مرّ به جميع الأنبياء و الرسل الكرام فزارهم واحداً واحداً وقبّل أيديهم وعندما حظي بزيارة الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم هوى على يديه فقبلها ثم طلب منه العلم.

فبشّره الرسول صلى الله عليه وسلم:سيوهب لك علم القرآن ما لم تسأل احداً. [1]

مخايل النبوغ في عهد الصبا

النورسي

 بديع الزمان

 

مخايل النبوغ في عهد الصبا :

لقد حدّثتُ خيالي في عهد صباي..:

أي الأمرين تفضّل؟ قضاء عمر سعيد يدوم ألف ألف سنة مع سلطنة الدنيا وأبهتها على أن ينتهي ذلك إلى العدم، أم وجوداً باقياً مع حياة اعتيادية شاقة؟  فرأيته يرغب في الثانية ويضجر من الأولى، قائلاً: إنني لا أريد العدم بل البقاء ولو كان في جهنم!

وحينما كنت صبياً خسف القمر، فسألت والدتي: ما هذا الذي حدث للقمر؟.

قالت: ابتلعته الحية!.

قلت: ولكنه يتبين!

قالت: إن الحيات في السماء شفافة كالزجاج تشف عما في بطنها.

كنت أتذكر هذه الحادثة كثيراً و أسائل نفسي: كيف تدور خرافة بعيدة عن الحقيقة إلى هذه الدرجة على لسان والدتي الحصيفة الجادة في كلامها؟.

ولكن حينما طالعت علم الفلك رأيت أن الذين يقولون كما تقول والدتي، قد تلقوا التشبيه حقيقةً واقعيةً؛ لأن الفلكييـن شبهوا القوسين الناشئين من تداخل دائرة الشمس، وهي منطقة البـروج ومدار درجاتها، مع دائرة القمر وهي ميل القمر ومدار منازله، شبهوهما تشبيهاً لطيفاً بحيتين ضخمتين، وسموهما تنينين،

وأطلقوا على إحدى نقطتي تقاطع تلك الدائرتين الرأس والأخرى الذنب. فحينما يبلغ القمر الرأس والشمس الذنب تحصل حيلولة الأرض -كما يصطلح عليها الفلكيون - أي:تقع الأرض بينهما تماماً، وعندها يخسف القمر. أي كأن القمر يدخل في فم التنين، حسب التشبيه السابق.

خطواته نحو العلم وشيوخه

النورسي

 بديع الزمان

 

خطواته  نحو العلم  وشيوخه : 1885م (1303هـ)

 

التوفيق بين القدر والجزء الاختياري

باسمه سبحانه  

أيها المستخلف المبارك  

سؤال :

كيف يمكن التوفيق بين القدر والجزء الاختياري؟

الجواب: بسبعة وجوه:

الاول: ان العادل الحكيم الذي تشهد لحكمته وعدالته الكائنات كلها، بلسان الانتظام والميزان، قد اعطى للانسان جزءاً اختيارياً مجهول الماهية، ليكون مدار ثواب وعقاب.فكما ان للحكيم العادل حكَماً كثيرة خفية عنا، كذلك كيفية التوفيق بين القدر والجزء الاختياري خافية علينا. ولكن عدم علمنا بكيفية التوفيق لا يدل على عدم وجوده.

الثاني: ان كل انسان يشعر بالضرورة ان له ارادة واختياراً في نفسه، فيعرف وجود ذلك الاختيار وجداناً. وان العلم بماهية الموجودات شئ والعلم بوجودها شئ آخر. فكثير من الاشياء وجودها بديهي لدينا الاّ أن ماهيتها مجهولة بالنسبة الينا. فهذا الجزء الاختياري يمكن ان يدخل ضمن تلك السلسلة، فلا ينحصر كل شئ في نطاق معلوماتنا، وان عدم علمنا لا يدل على عدمه.

معجزاته صلى الله عليه وسلم في اخباره عن المستقبل

 

يذكر في التاريخ رجال ادّعوا معرفة الغيب والقدرة على التنبؤ بالمستقبل، والقليل منهم استطاع أن يصيب في بعض ما قاله دون مراعاةٍ للدقة في التفاصيل، أما أن يوجد في البشرية من يُخبر بعشرات من الأمور المستقبلية بأوصافٍ شاملة ودقّة مذهلة، بحيث يشهد الواقع على صحّة كل ما تنبّأ به دونما أخطاء، فذلك أمرٌ لا سبيل إلى معرفته أو الوصول إليه إلا بوحي من الله عزّ وجل، وهو ما جعل إخبار النبي - صلى الله عليه وسلم – عن الأحداث والوقائع التي كانت في حياته وبعد مماته وجهاً من وجوه الإعجاز  .فقد أخبر النبي – صلى الله عليه وسلم – عن كثيرٍ من الغيوب التي أطلعه الله عليها نذكر منها :