اسم المستخدم

خلفيات حديثة

وأوصى المواقع

رسائل النور

 باسمه سبحانهأيها المستخلف المبارك لما كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد خلق في افضل وضع وأعدله وفي اكمل صورة واتمها، فحركاته وسكناته قد سارت على وفق الاعتدال والاستقامة، وسيرته الشريفة تبين هذا بياناً قاطعاً وبوضوح تام، بأنه قد مضى وفق...
1
 باسمه سبحانه أيها المستخلف المبارك      إن لسنة الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم ثلاثة منابع،هي: اقواله، وافعاله، واحواله.وهذه الاقسام الثلاثة هي كذلك ثلاثة اقسام:الفرائض، النوافل، عاداته صلى الله عليه وسلم.ففي...
2
 باسمه سبحانه أيها المستخلف المبارك  كيف الوصول الى الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم، وما الوسيلة اليه؟فاعلم ان الوسيلة هي الصلاة عليه.نعم! الصلاة عليه تعني الرحمة، فالصلاة عليه دعاء بالرحمة لتلك الرحمة المجسمة الحية، وهي وسيلة الوصول الى...
3
 باسمه سبحانه   ﴿وكلوا واشربُوا وَلا تُسرِفُوا﴾(الاعراف:31) ايها المستخلف المبارك   (هذه الآية الكريمة تلقن درساً في غاية الاهمية وترشدإرشاداً حكيماً بليغاً بصيغة الأمر الى الاقتصاد، ونهيصريح عن الاسراف. ومن نكاتها). ان...
4
باسمه سبحانه ايها المستخلف المبارك  معرفة جنس الجنين في رحم الام باشعة رونتكن، هذه المعرفة لا تنافي قطعاً ما تفيده الآية الكريمة: ﴿ويَعْلم مَا في الأرحَام﴾(لقمان:34) من معنى الغيب. لأن المراد من العلم المذكور فيها لا ينحصر في ذكورة الجنين...
5
باسمه سبحانه أيها المستخلف المبارك      الرسول هو المثال النموذج لما بينه القرآن  لقد وصف الله سبحانه وتعالى الرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن الحكيم بقوله:  (وإنّكَ لَعلَى خُلُقٍ عَظيم)   (القلم:...
6
باسمه سبحانه  ﴿وكلوا واشربُوا وَلا تُسرِفُوا﴾(الاعراف:31)ايها المستخلف المبارك  (هذه الآية الكريمة تلقن درساً في غاية الاهمية وترشدإرشاداً حكيماً بليغاً بصيغة الأمر الى الاقتصاد، ونهيصريح عن الاسراف. ومن نكاتها ). ان من كمال كرم...
7
باسمه سبحانه  ﴿وكلوا واشربُوا وَلا تُسرِفُوا﴾(الاعراف:31)ايها المستخلف المبارك  (هذه الآية الكريمة تلقن درساً في غاية الاهمية وترشدإرشاداً حكيماً بليغاً بصيغة الأمر الى الاقتصاد، ونهيصريح عن الاسراف. ومن نكاتها).  ان الاسراف...
8
باسمه سبحانه  ﴿وكلوا واشربُوا وَلا تُسرِفُوا﴾(الاعراف:31)ايها المستخلف المبارك  (هذه الآية الكريمة تلقن درساً في غاية الاهمية وترشدإرشاداً حكيماً بليغاً بصيغة الأمر الى الاقتصاد، ونهيصريح عن الاسراف. ومن نكاتها).لقد خلق الفاطر الحكيم...
9
باسمه سبحانه  ﴿وكلوا واشربُوا وَلا تُسرِفُوا﴾(الاعراف:31)ايها المستخلف المبارك  (هذه الآية الكريمة تلقن درساً في غاية الاهمية وترشدإرشاداً حكيماً بليغاً بصيغة الأمر الى الاقتصاد، ونهيصريح عن الاسراف. . ومن نكاتها).هناك بون شاسع وفوق...
10

بث السلوان

 

 

قطرة نورية من كليات رسائل النورسي 

اخوتي الاعزاء الصدّيقين!

ان انجع علاج في هذه الدنيا، ولا سيما في هذا الزمان، وبخاصة للمبتلين بالمصائب، ولطلاب النور الذين انتابهم ضجر شديد ويأس قاتم هو:

تسلية أحدهم الآخر، وادخال السرور في قلبه، وامداد قوته المعنوية وضماد جراحات الضيق والحزن والسأم، وتلطيف قلبه المغموم، كأخ حقيقي مضح.

إذ الأخوة الحقة والاخروية التي تربطكم لا تتحمل التحيز والاغاظة.

 

فانا اعتمد عليكم كلياً واستند اليكم، وانتم على علم بقراري وعزمي بانني عازم على ان اضحي مسروراً لأجلكم أنتم بروحي، لا براحتي وحيثيتي وشرفي وحدها، بل قد تشاهدون هذا مني فعلاً،

العلوم تعرّف بالخالق

 

 

قطرة نورية من كليات رسائل النورسي

 

جاءني فريق من طلاب الثانوية في (قسطموني)(1) قائلين:

عرّفنا بخالقنا، فإن مدرسينا لا يذكرون الله لنا !.

فقلت لهم:

إن كل علم من العلوم التي تقرأونها يبحث عن الله دوما، ويعرّف بالخالق الكريم بلغته الخاصة. فاصغوا إلى تلك العلوم دون المدرسين..

فمثلا: لو كانت هناك صيدلية ضخمة، في كل قنينة من قنانيها أدوية ومستحضرات حيوية، وضِعت فيها بموازين حساسة، وبمقادير دقيقة؛

فكما أنها ترينا أن وراءها صيدلياً حكيماً وكيميائياً ماهراً،كذلك صيدلية الكرة الأرضية التي تضم اكثر من أربعمائة ألف نوع من الأحياء - نباتا وحيوانا - وكل واحد منها في الحقيقة بمثابة زجاجة مستحضرات كيماوية دقيقة،

وقنينة مخاليط حيوية عجيبة فهذه الصيدلية الكبرى تُري حتى للعميان صيدليّها الحكيم ذا الجلال، وتعرّف خالقها الكريم سبحانه بدرجة كمالها، وانتظامها، وعظمتها، قياسا على تلك الصيدلية التي في السوق،

على وفق مقاييس علم الطب الذي تقرأونه..

[ثم يستطرد في ذكر الأمثلة إلى ان يقول:]

ومثلاً: لو كان هناك كتاب، كتب في كل سطر منه كتاب بخط دقيق،

وكُتب في كل كلمة من كلماته سورة قرآنية، وكانت جميع مسائله ذات مغزى ومعنى عميق، وكلها يؤيد بعضها البعض،

فهذا الكتاب العجيب يبين بلا شك مهارة كاتبه الفائقة، وقدرة مؤلفه الكاملة.

اُودع شؤوني إليكم

 

 

قطرة نورية من كليات رسائل النورسي 

اخوتى الاعزاء الاوفياء!

لقد اودعت جميع اعمال الدفاع إلى طلاب النور الاركان الذين قدموا والذين سيقدمون إلى هنا وذلك بناء على سببين مهمين وباخطار قوى، فاضطررت إلى هذا الأمر قلباً. اودعها بخاصة إلى كل من خسرو، رأفت، طاهر، فيضى، صبرى.

السبب الأول: لقد علمت قطعاً من دائرة التحقيق، ومن امارات عديدة، انهم يحاولون احداث مشكلات ضدى، بكل ما لديهم من قوة، والتهرب من ظهورى وغلبتى عليهم فكراً، ولهم في ذلك إشعار رسمي.

الرسائل مُلك القرآن

 

قطرة نورية من كليات رسائل النورسي   

وأعلن هذا ايضاً إعلاناً صريحاً قاطعاً:

 

ان رسائل النور مُلك القرآن العظيم، فأنّى لي الجرأة ان ادّعي تملكها!

لذا لا تسري أخطائي وتقصيراتي فيها قطعاً، فأنا لست الاّ خادماً مذنباً لذلك النور الباهر،ودلالاً داعياً في متجر المجوهرات والألماس.

فأحوالي المضطربة لا تؤثر فيها ولا تمسها أصلاً.

وفي الحقيقة ان الدرس الذي لقنتنا إياه رسائل النور هو التمسك بحقيقة الإخلاص، وترك الأنانية، ومعرفة النفس انها مقصرة دائماً، والحذر الشديد من الإعجاب بالنفس.

التفسير نوعان

 

 

قطرة نورية من كليات رسائل النورسي 

اخوتي الاعزاء الصديقين!

اولاً: ربما كان عدد منا يسافر لاداء فريضة الحج في هذه السنة لو كان السفر اليه حراً مسموحاً به.(1)

نسأل الله تعالى أن يقبل نياتنا هذهوكأننا سافرنا إلى الحج فعلاً، ويمنح خدمتنا الإيمانية والنورية ثواباً عظيماً كثواب الحج ونحن نعاني هذه الاحوال المليئة بالمضايقات والمشقات.

 

ثانياً: ان رسائل النور تفسير قيم وحقيقي للقرآن الكريم. لقد كررنا هذا الكلام.

وخطر الآن للقلب بيان حقيقته وذلك لعدم وضوح معناه الحقيقى.

 

التوفيق بين القدر والجزء الاختياري

باسمه سبحانه  

أيها المستخلف المبارك  

سؤال :

كيف يمكن التوفيق بين القدر والجزء الاختياري؟

الجواب: بسبعة وجوه:

الاول: ان العادل الحكيم الذي تشهد لحكمته وعدالته الكائنات كلها، بلسان الانتظام والميزان، قد اعطى للانسان جزءاً اختيارياً مجهول الماهية، ليكون مدار ثواب وعقاب.فكما ان للحكيم العادل حكَماً كثيرة خفية عنا، كذلك كيفية التوفيق بين القدر والجزء الاختياري خافية علينا. ولكن عدم علمنا بكيفية التوفيق لا يدل على عدم وجوده.

الثاني: ان كل انسان يشعر بالضرورة ان له ارادة واختياراً في نفسه، فيعرف وجود ذلك الاختيار وجداناً. وان العلم بماهية الموجودات شئ والعلم بوجودها شئ آخر. فكثير من الاشياء وجودها بديهي لدينا الاّ أن ماهيتها مجهولة بالنسبة الينا. فهذا الجزء الاختياري يمكن ان يدخل ضمن تلك السلسلة، فلا ينحصر كل شئ في نطاق معلوماتنا، وان عدم علمنا لا يدل على عدمه.

كيف يتصور عذاب القبر

باسمه سبحانه  

أيها المستخلف المبارك  

 

سؤال:

  كيف يتصور عذاب القبر؟

اعلم! ان باشارة آية (اَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَاَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ) (1) وكذا برمز تعقيب هذه بـ ثم اليه ترجعون مع النظر إلى ايجاز القرآن، ايماء الى حياة القبر كما تدل على حياة الحشر.

فإن قلت: كيف يتصور عذاب القبر مع انه لو وضعت بيضة على صدر جنازة  بأيام لا يحس فيها أدنى حركة فكيف الحياة والعذاب؟